我种什么什么死，杂草怎么除斗除不尽，这不就是完美的实验素材吗。

同理可证，杂草的种子非常多，一条很容易数到十，一条一百多，算三百。

这就是以量取胜，哪怕有一个活下去。

人类也是，乌合之众，数量最多。

我承认，我对乌合之众存在极大的偏见，我认为这和杂草一样，存在意义是什么？我不知道。

但是，我明白了，这是基础，基础质点。

没有基础，一切就无从谈起，这也是我种植一直失败的原因。

连最顽强的杂草都无法生存的话。

我明白了，是我的错误。

生命之树，仅仅是一个基础质点，我就感觉很有用了。

没有基础，一切就是空中楼阁。

客观上来说，乌合之众也是客观的存在，无关善恶，仅仅是存在而已，而存在即合理。

是的，但是，是我对此抱有个人的极其强烈的偏见。

是我错了，就如我的实验，种不出任何，因为没有基础，就是空谈了。

偏见，自以为是，傲慢。

这也是我。

我和你们这些蠢货不一样！

这何尝不是一种傲慢。

为什么？！为什么偏偏是没有想要守护之物，如同空壳的你活了下来，而我就得死！

类似的，时常我也会有类似的困惑。

小时候，我们会认为我们是主角，可最终，我们却才是那个喊为什么的存在，至少我是如此。

一将功成万骨枯。

我们都会认为自己是一将功成的那个幸运儿。

可其实，我们只是万千枯骨之一罢了，至少我是。

不惜一切代价，而你，我的朋友，你就是那个代价。

存在即合理，生命之树，基础质点。

混沌和秩序的使用，所谓的真理，许多时候要灵活运用。

给出我的公式吧。

混沌，秩序，混沌，秩序，混沌。

很简单吧。

癌界，救世模拟。

假如拯救世界，那么，即使世界得救，也依然会有不愿的存在，纯粹之恶，纯粹的乌合之众依然回存在。

对此，不可强行改变，不可抹杀，而是关起来，作为基础的部分本就是自然的一环，生命之树的基础质点。

就像程序员不太愿意动原始代码一样，基本上都是在原始代码的基础上建立的程序，动原始代码的话，那就…

我觉得不会是个好主意的。

以前我不理解，现在我大概理解了。

为什么狼族始终惦记着他们的故乡的沙漠，明明那里贫瘠无比，癌界能给他们更好的一切，可他们还是要离开我们回到故土。

那是什么？为什么？

故土难离。

为什么？

因为那是根。

也是生命之树的基础质点。

就像农村人的乡土情结，年轻时候讨厌故乡的贫穷，背井离乡外出工作赚钱，但越是年迈，就思乡情深，所谓落叶归根，就算死，也想死在故乡。

战场的士兵，即使马革裹尸，也是更想魂归故土的。

类似的。

都是如此。

据说人死前会看见走马灯，看见自己小时候，慢慢长大的人生，童年的事情总是让人难以忘怀。

根。

生命之树，基础质点。

就像战场上死亡瞬间能叫喊的话，基本上都会下意识的喊妈妈。

是的，不是喊爸爸，喊帝皇，而是喊妈妈。

惊叹，你会下意识的说，我的妈呀，而不是我的爸呀，帝皇在上之类的。

基本上下意识的就会说和妈有关的话。

这已经是概念层面的下意识行为了，大多都是如此。

骂人也是含妈量的词汇，杀伤力简单粗暴…

就像许多人吵架都是，类似的，你骂我可以，骂我妈，不行！

虽然听起来是玩笑话，不过许多人真的会因为被问候母亲而真的生气，我遇见的好多人都是如此，你骂他不痛不痒，一问候他母亲，那就真的生气了，是真的生气了。

我的父母是普通人，比如你这样说我也不会生气，我想表达的是，但是大多数人被问候母亲是真的会生气，所以不要那样做，真的别那样做。

事情总有例外，但是大概率事件的话，最好还是注意一点吧，我是这样认为的。

许多人都会本能的抗拒新事物，为什么呢？因为三观已经固定了，被固定的三观就是基础，心事物动摇其三观的话，其基础受到威胁，就会本能都不安，不知所措，然后本能的抗拒。

仅此而已。

所以，我想表达的是，基础，作为生命之树的质点之一，肯定有其存在的意义。

但是，不可以一直依赖基础，因为人总是要长大的，小孩子也要断奶，一直死守基础的话，就像是一直不断奶的小孩子，我们将之称呼为，巨婴。

这让我想起了神话，希腊神话，大地之母盖亚，盖亚对她的孩子们很好很宽容，但是结果上孩子们也要成长，结果上就是如此。

巴比伦神话，提亚玛特，作为生命母亲，结果上结局也是如此。

基础是基础，但是，孩子不能一直依赖于此。

我们必须前进，这就是人类，人类的历史，文明的历史就是进步的历史。

人类史，最开始也是母系社会转向父系社会。

生命在前进，在基础的基础上，前进。

因此，我想表达的是，生命之树，基础质点自然是客观存在，但这并不是全部，我们总是要前进的。

癌界，生命之树，对于基础质点的理解，阶段性完成。

——未完待续——