第二百八十九章 重生之秘(下)(2 / 2)

大周皇族 皇甫奇 1656 字 2022-05-11

夫子我不明白一一如果这真的只是梦,为何会这么逼真如果只是一场梦,是不是意味着,我的家族,并不会被满门抄斩

方云摇着头,喃喃道。他无法相信,一直深信不疑的转世重生居然是假的

你既然想知道,我便从头给你说起吧

夫人的声音带着一股奇异的力量,仿佛能穿透时间:

我周武风隆盛,各种功法秘诀无数。然而所有的武功秘诀推本溯本,全部可以追溯到四套绝学。分别是三坟五典八索九丘。

你听好了,夫子的话,似乎带有某种特殊的含义:三坟者,乃是远古三皇的武学;五典者,乃是上古五帝的绝学;八索者指的是以东南本北正四方,以及东南东北西南西北斜四方,合称八方为构造基础,预测未来吉凶变化,天机运转的学问;至于总九丘,指的乃是九州所有神魔的武学。一一这些书,大部分已经失传。留下来的也是残缺不全。

其中只有八索因为与武学关系不大,被战火波及的并不严重。八索最始的依据乃是远古天皇所得的河图洛书。因为河图洛书不算武学,所以没有归于三坟。而八索就是从河图洛书中,分化演化出来的。

总八索共有三本分别是归藏易连山易与周易。其中周易为儒家所得,为总八索当之首。总归藏易为佛家所得演化佛门法诀现在所得者,为吠陀洲的佛宗圣者。连山易为道教所得演化道家诸多术数绝学。其中,道统最全的是天机阁的斑讥先生。这三种皆为推演未来吉凶,天机运转的先天术数之学

方云这个时候心中一动。佛宗圣者和旋饥先生这两个人的名字,他都听过。

在西部阎城的时候他就知道。佛宗道统失落于中土的传言,就是从这个圣者嘴里说出来的;而杨弘镇压聚宝阁的时候,君念生和风太苍,就都说是琐饥先生请过来的

不管是连连山易归藏易还是八索之首的周易,都能够推演未来的变化。就在一年前,也就是你重伤昏迷,一道魂魄飘出体外,误入梅林之时。我的茅草屋,迎来了一位不速之客,一个位不得拒绝的客人在他的要求下我不得不以天地为幕布,替他推演未来变化

夫子所说的人就是我看到的那道人影吗夫子为儒家之首难道以夫子的能力,也无法拒绝他的要求吗

方云道。

不能你不如听我说一个故事吧,

方云心中一凛知道以夫子的身份还需要以讲故事的方式隐讳表明。这件事情,必然牵连极大

一个将军,来到一条河前。他想要渡到彼岸。然而河流端急,而且整务河,没有摆渡的,只有一名准备上案的渣夫。渣夫已老,而且大限将至。将军立即找到渣夫,但渣夫在大限到来之前,最后摆一次渡。

渣夫没有答应然而将军威胁如果老渣夫不答应。就将他的子孙,全部杀光老渔夫虽然不怕死但却不愿自己传下的血脉,就此新绝,于是答应在最后再摆一次渡。

将军的目的,是彼岸。而河流的前方,是一条千丈悬崖两者的方向截然不同。渔夫虽然人老,但技仍在。船到中流不料,一条惊恐的鱼闯入渣夫桨下,被渔夫一拨,便高高跃起,

如果鱼仍在水里游,它的结局毫无疑问,是摔下悬崖。然而汪夫寻寻常常的一拨,却把它带入了空中。也因为这一拨,这条鱼和其他千万条鱼变得不再相同。

夫子淡淡道:

因为看到河流的前方,这条鱼游入了一条岔道避过前方的层层礁石。然而鱼虽然游入了岔道,但岔道的终点,依然是汇入这条河流的尽头。

方云脸色惨白:

夫子的意思。梦里的事情,依然会发生,是吗

夫子并没有回答,只是帘子后,道:

渔夫,虽然能把这条鱼拨到空中。但并不能送它平安渡过悬崖。一切只能靠它自己。方云,如果你是这条鱼,你会怎么做,才能逃脱最终的命运

方云闭着眼,没有回答。他的脸上,血色褪尽,豆大的冷汗,再次流了下来。

不可避免,不可避免,不可避免真的不可避免吗

方云心里涌起一股强烈的不甘和不屈突然,似乎想起了什么,他笑了起来:

我这是怎么了么坠入悬崖本来就是天命。

而我所努力的目标,不正是逆天改命吗三坟五典当八索九丘又如何终究是生灵所创我为何要信奉另一个生灵所创绝学,

未来只要没有发生就有改变的可能河图洛书是远古天皇所创,周易是儒家所创。二者皆是观察天地,而梧道理。我为什么,就一定要柱楂在他们的绝学里面即然我学文的命运可以改变那我方家家破人亡的命运,也必然可以改变

想至此处,方云的眼中迸射出一抹明亮的光芒。他猛的坐直了身子,平静的望着夫子,开口道:

如果我是那各鱼。我就打破鱼只能在水里游的规则。我要化成一条龙,翱翔在天上不论是礁石,悬崖,还是彼岸,都要被我摆脱在下方

呵呵四面八方传来夫子欣慰的笑声:

方云你说的不错一条鱼,再怎么挣扎,它的命运也只能是坠落悬崖。但如果它化成了一条龙那什么也狂桔不住它了

夫子的笑芦敛去:

方云,离开吧一一当时机到来,我会替你解答,最后的疑惑

夫子的声音在虚空中回荡,沉寂于无未完待续,如欲知后事如何,请支持作者,支持正版