今朝得逞，他洋洋洒洒，说了好大一通内容，每一条每一点，无不贴近大宋国情，无不戳痛官家之心。

所谓文笔斐然，字字殊肌。他讲的人才、讲的武器、讲的经济上至国库与国家钱财，下至柴米油盐酱醋茶。

目的只有一个，是要告诉赵昚：你想打仗，你想北伐，你想报仇，这些东西是非想不可的

第二策言毕，刘涣起身伸了一个懒腰，小抿茶水，沉思入谷，等了良久良久，开笔写下第三个策论的题目。

这题目写得有些俗气，不像个当时读书人的笔迹，却是，“你幸福么”

这开篇便是个疑问句，不知他是甚么意思

可这篇文章却要下大工夫，想要策论，必讲清楚“幸福”一词的含义。

刘涣是有些冒险，本来是想老老实实中个进士好的，哪晓得一开篇便抑制不住来潮之心血，搞得这天下像他的一样。

开弓没有回头箭，他刘涣且当一会救世主、当一会伟人，那又如何

可到底是犯难了，如何用简单的话语来解释幸福的含义呢他想破了头，最后终于半文不白地说了个清楚，其所谓之幸福，便是指一个人的需求得到满足而产生喜悦快乐与稳定的心理状态。

拿今朝而论，老百姓的幸福便是吃饱穿暖，无天灾，无战火

究其此文，谈了三个维度，其一是天道论，讲的朝廷层面；其二是众生论，讲的社会层面；其三是匹夫匹妇论，讲的个人层面。

涣哥儿便是结合这国家、社会、个人的三个层次，分别讲了幸福是甚么，为甚么，怎么办的问题。或有分而论之，或有联合并处，或有典例，或有猜想与推论

他的心太大了尽然想给大宋画一幅美满的天上人间图。

呵，不知能不能做得到了反正在他的文章推论之中，是一定而且必须能够做到的

当四场考试完毕，涣哥儿大气一松，仰天大笑，出门而去，半点蓬蒿之状没有。

这省试一旦合格，便称贡士，在大宋时期，全成了天子门生，又要分出名次来，第一名叫做会元呢。

故而以后几天之内，所有人都在翘首以盼，能不能做官，能不能吃铁饭碗都等揭榜之日。

刘涣既做不到清高，当下也不虚伪，跟着天下举子一道，在涌金门前焦急地等待着

这时总算有了交流机会，举子们称兄道弟，都在谈论写的甚么文章。涣哥儿却在找一个人，他只晓得那人字泰之，在茫茫人海之中，一点也不显眼。

可他不知道，他要找的这人其实大有来头。

那人叫做黄定，字泰之，福州永福县人。

初闻黄定二字，或许波澜不惊，但这位黄兄，却是当年，四劾秦桧而名震当世的殿中侍御史黄龟年的堂侄孙，无疑是个书香门第，忠良之后

据传黄定其人，幼年好学，擅诗词，有文才。曾写得一首鹧鸪天，被传送世间，全文是：“闲世文章万选钱，明时平步八花砖。大开紫府瑶池宴，正是橙黄橘绿天。金烛里，玉堂前，翰林原是武夷仙。雍容草罢明堂诏，留取天香馥寿筵。”

最重要的是，若按“正史”记载，此人便是乾道八年的状元郎

怪不得了，刘涣这个“外来客”，第一眼瞧中人家，便心中唏嘘，总觉得泰山压顶，好不自在。

有此人在，刘涣到底能不能得到状元郎，尽也不得而知，且看下回分解了未完待续。~搜搜篮色，即可全文阅读后面章节

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