“啊？魔神要当导演了？”

“哈哈哈那画面太美我不敢看啊”

“啧啧啧，这么一说我也期待了啊”

本来在阿米尔辉和帕雷科的绯闻刚刚被灰鸦集团的公关消减在的几天，关于阿米尔辉的话题就越来越少了，那种热度毕竟只是一时的，只要冷处理这种曝光率持久不了，但是此时此刻，又有新闻出来,满世界都充斥着阿米尔辉和上国影的消息，一下子又把之前的事情炒起来！

有些业内人士和评论员都发言了。

一个宝莱坞的导演在一家报刊上道：“今天看了阿米尔辉的演讲，我表示佩服，阿米尔辉的眼光绝对是比我们看得更远的”

一个著名评论人在个人专栏里评价道：“阿米尔辉一定能成为一个专业的导演，我看好他，因为他比起大多数人了解印度电影以及他有一颗爱国的心”

阿米尔辉的吹牛打屁，万万没想到的引起了无数人的共鸣和情怀。

“阿米尔辉导演”

“哈哈我也热血了”

“魔神我看好你啊，加油”

其实，印度电影起步早，仅比欧洲晚半年、发家快、20世纪40年代，印度电影即进入繁荣期，最关键的是，印度电影在国际上是有影响力的。

印度人有足够的理由对印度电影的自豪。

无数人议论

无数人评论

好多业内人士对阿米尔辉的演讲评价都相当高。大家都表示看好未来阿米尔辉执导的电影，认为他将会成为印度电影的中坚力量

隔天，阿米尔辉看过之后也赶紧在自家的报上谦虚了半天，给自己带来压力的同时原本还挺高兴的，不过又有一拨人再次提起自己和帕雷科几女的事情，脸立即又黑了！

跟着的时间，阿米尔辉越发低调，阿米尔玉和迪克西特还好，去帕雷科那，或是和台长大人约会都是小心翼翼的，要不是要安抚几女，短时间内他都想闷在学校里了。

还好帕雷科现在虽然说不上爱上阿米尔辉，但已经放下了。

现在唯一的难题是台长大人，现在缠着阿米尔辉要见家长。

阿米尔辉感觉被利用，不过也没想过拒绝，只是暂时决定拖一拖，吊吊她，免得自己今后被她耍的团团转。

于是彻底进国影，一来一回麻烦，干脆暂时在学校里住下。‘虽然房子不怎么样，但是安静的独处还真是难得的好地方‘

在学院里，能够充分享受个人自由的世界。

虽然阿米尔辉现在被炒的很厉害，但自己有几斤几两还是没忘的的。除了上课，大半时间都在学院里看电影。

宝莱坞电影的审美观念事实上是英国式的，相对与国际接轨的。

除了宝莱坞的电影，阿米尔辉还在追其他电影，主要是南印度电影，这个是面向南部印度人的。

判断一部电影是北印宝莱坞产物，还是南印本土派，只要看女演员的身材与男演员的脸。

南印男星的特征就是黑皮圆腰的胖熊胡子男，女星特征就是圆润丰满。

印度是把印度教和印度神话作为塑造社会认同的，是直接和印度意识形态绑定的。

宝莱坞不论，南印片商最爱拍的就是神话剧，湿婆毗湿奴轮番上阵，再就是翻拍宝莱坞的本子！

七十年代印度电影出口苏联倒是不少，依然是歌舞神话剧居多，直到八十年代才随着戈尔巴乔夫搞新思维，印度随之倒向美帝！

但是神话剧可以作为政宣和政治资本，很多演大神的演员都从政了，像巴恰家族。

宝莱坞电影重视思想性的挖掘，凸显故事的深度，让这种思想性与可看性同步传达。和传统文化的承载，从这个层面上看，宝莱坞电影当中，编剧的角色也很重要。

这些光靠演员们演绎是远远不够的，这其中编剧就起到了非常重要的作用。我们会发现宝莱坞很多金牌编剧往往也是金牌导演和制片人，就比如说《天生一对》里面的编剧兼导演阿迪提亚.乔普拉，还有那个“三傻”的导演拉库马希拉尼等等。

阿米尔辉就认识了一个编辑，也就是在上次演讲时认识的拉库马希拉尼。

这天，阿米尔辉往影院的影厅走去，刚好撞见他。(未完待续。)