第十三节 桃花奇缘记的意义(2 / 2)

奇缘武道 傲苍海 664 字 2022-06-19

有人说其辞官归隐是因“质性自然”,不愿“以心为形役”、不肯“为五斗米折腰,而我觉得有些理,但我更认为其是因为明悟红尘己道后的选择。几次从官的旅程里,其因不与领导性格时下之势相合,最终选择了归隐庐山。

过起了躬耕自足的田园生活。自小体弱多病,曾作《五柳先生传》以自况,称自己“闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”,“性嗜酒”,然而“家贫,不能常得”;日子虽然过得很艰苦(见“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”),他却能安贫乐道,忘怀得失。“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”是他一生的真实写照。六十岁左右去世。深受后世文人骚客推崇,欧阳文忠公甚至认为“两晋无文章,惟《归去来兮》(即《归去来兮辞》)而已”;在中国诗人享有很崇高的地位,朱光潜先生认为:可以和他比拟的,前只有屈原,后只有杜甫,不知今世可有人能达其者。

《清风庐山之陶潜叹》

――傲苍海

归去兮,恩愁泯也。

来去兮,风雨淋也。

为官兮,清正难也。

做人兮,明道爱也。

处世兮,方圆易也。

沧海兮,桃园记也。

武道兮,侠客行也。

商海兮,诚智信也。

佳人兮,貌心美也。

今生兮,清风轩也。

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