是以法者，以正分阴阳，以理定乾坤，天下若无法者，则阴阳混沌，乾坤不明，是以自古乱世都用重典，重典何物？酷刑，严刑也。

酷者，苛也，严者，厉也，盛世不当为用，乱世用之自有道理，乱世者，坏也，民不知恩，多造杀孽，官不为国，多逼良民，是以不破而不立，自当用重典也！

盛世用之，民多怀怨，法理尚通人情，大事不可徇私，小事多要从轻，非战之罪，不可重惩，是以方可无患也，王欲豪奢而滥用民，是为苛政，国欲修万世之基而役，是为严法，此两者恶善，然天下覆矣！！

民为其所逼高举反旗，天下动摇则妖孽兴风也！是以法之一道，贵在审时，度其势修其国基也，如此方可无虞，须知民如水，国如舟，然则水无常势，舟久终损，但凭风高浪急，帆摇舟晃，只明其当势，刚柔并济，盛世则柔为主，刚为辅，乱世则刚为首，柔为助，则自无忧也！

二零一八年五月九日