第五五二章扞卫

启明星亮。东方微露鱼肚白。磨盘胡同，沈家。

沈安起了个大早，天不亮就带人开始轻手轻脚的忙活，还支楞着耳朵，听沈默房间的动静。

当听到老爷起床，丫鬟们开始为老爷打水梳洗时，他便从桌上端起个托盘，双手托着进入沈默的寝室。

沈默正在刷牙，一看他进来，吐出口中的香沫，笑道：你这个懒种竟起来了。

沈安尴尬的笑笑道：今儿是老爷复官的第一天，小得激动啊。说着揭开托盘上的罩布，露出里面一套七成新十分干净的绯红官服，微微激动的躬身道：请老爷更衣

大惊小怪的。沈默看一眼衣架上挂着的蓝色官袍，笑笑道：最近胖了些，也不知合不合身了。

胖些好，胖些有官威沈安一边说着，一边亲自为沈默除下睡衣，先着白纱中单白纱罗袜，再套上玉色深衣，最后着绯袍踏厚底皂履。系素金腰带，最后戴上乌纱帽。

沈默看着镜子里，那只在江山海牙间展翅飞翔的云雀，感到一阵舒服他确实不喜欢那只白鹇，总感觉它是白拿钱吃闲饭的意思。

沈安小心的为他捋顺官袍上每一个细小的褶皱，感慨万分道：老爷，还是这身官服看着顺眼啊

沈默摇头笑笑，道：先敬罗衣后敬人，这可不是好习惯。说完便摘下官帽，拍拍沈安的肩膀道：准备开饭吧，吃完饭我得去上班了。

今天他去国子监，不是为了炫耀，而是要处理一件很棘手的事件他当初力主留下的李贽李老师，与整个国子监教师官员之间，产生了相当严重的矛盾。昨日，他收到了国子监四十位教师官员的联名上书，请求开除李贽，以正学风。

对于李贽的处境，沈默还是有所了解的话说这位老兄，在国子监博士的位子上，和祭酒司业顶着干与同事同僚吵破天，基本上是的大吵三六九，小吵天天有，已经到了鸡犬不宁人心沸腾，不处理就没法办公教学的地步了。

沈默知道，李贽狂放不羁蔑视伪道学的性格使他惹人讨厌。这年代的官场风气极差，言行不一的伪君子比比皆是。而李贽最看不惯这样的人，因此在言辞中难免露出鄙夷之色。再加上他才思敏锐辩才无双，从来得理不让人，嘴上不吃亏，也就罢上司同僚都得罪遍了。

但这依然不是李贽搞得人人喊打，无立锥之地的原因

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当他准点到达国子监时，所有的官员和教师，都恭候在敬一亭前除了李贽之外。

众人向新任祭酒大人行礼，沈默摆摆手，温和笑道：大家都是老伙计了，我也不会新官上任三把火，咱们先一切照旧，要是没什么问题，就一直这样下去。

他的表态，让稍显紧张的官员们放松了不少，便提议晚上去聚贤楼，为大人摆桌庆贺一下。

恭敬不如从命。沈默笑着点头道：不过现在，咱们还是各忙各的，晚上再在这儿集合。众人纷纷点头，便向大人行礼，然后说笑着散了。

沈默叫住一个五经博士道：李贽呢怎么没见他的人

躲在屋里看书呢。那博士道：您又不是不知道，他那人忒浑了。

沈默笑笑道：麻烦你把他叫去我房间，就说我找他。

士便去传话。

不一会儿，一身旧官服，却洗的无比干净的李贽来了，沈默起身相迎，温和笑道：宏甫兄，好久不见，最近怎样啊

李贽消瘦的面庞，牵起一丝勉强的微笑，道：还那样。

沈默早习惯了他这副德行，不以为意的笑道：快请坐，这有你们老家的铁观音，尝尝够味不

李贽便坐下，闷头喝起茶来，只是沈默不问话，他是绝对不肯主动说一句的。

沈默终于忍不住了，问他道：宏甫兄，你我也算是萍水相逢意气相投，为什么如此生分了呢其实他想对李贽说的是身在官场，不说去主动拍上司马屁，但是和上司搞好关系，让领导看着顺眼总是基本的要求吧少字且不说我还帮过你，就算我得罪过你，也不该跟我摆这副苦大仇深吧少字当然，他不可能把话说那么绝。

李贽闻言，面上闪过一丝歉意，低头小声道：大人还是跟我保持距离的好。

为什么沈默笑问道：你又不是乱臣贼子，干嘛要保持距离

在某些人眼里。我就是乱臣贼子。李贽提高声调道：他们对我讲的课恨意深重，说我散布歪理邪说，不仅阻止学生来上我的课，还不断写信给御史台，希望他们查办我这个异端。看来他还不知道，沈默已经接到人家的联名告状信了。

沈默闻言陷入了沉思，对于李贽成为众矢之的真正原因，他其实是知道的

李贽这个人，在思想和教学上太过特立独行了，与他那些惊世骇俗的言论相比，他那套李氏疯狂教学法，简直算不得什么。甚至他狂放不羁，蔑视一切道学的性格，都不是他讨人厌的原因，因为大家当他是个疯子，就不觉着讨厌了。

但有两点，是国子监的儒学教授们，无论如何也接受不了的，其一是他在讲课时蔑视权威，认为绝大多数历史著作，都是是非尽合于圣人，以儒家道德至上的标准，来评价历史事件和历史人物。这种方法十分的不客观，使很多古人蒙冤难雪，也使后代的读书人人云亦云，是非不分。

所以他在给学生讲课的过程中，十分爱干的一件事，便是为古人翻案，他认为应当以人物对历史的贡献来衡量其地位，而不是从道德出发。

在重回国子监的半年里，他为很多已被盖棺定论的古人翻了案，其中最有震撼效果的有三位其一，是秦始皇。因为秦始皇焚书坑儒。所以两千年来，他一直遭儒生唾骂，鲜有对其功过是非做出客观评价的。而李贽则公然称秦始皇为千古一帝，认为他统一诸侯，废封建立郡县，结束了春秋战国以来长期的混战局面，实现了国家统一，其贡献要远远超过所犯的错误，其雄材大略与千秋之功，是后世皇帝无法比拟的。

还有武则天，按照传统观念，都认为她是篡政，有悖封建的lun理纲常，所以历代史学家，对武则天的评价都是否定的，甚至那些卫道士，更是骂武则天是牝鸡司晨。在几乎众口一词挞伐声中，李贽却高呼武则天胜高宗十倍中宗万倍。他认为武皇帝专以爱养人才为心，安民为念，仅此一点，就可以是绝大多数帝王比不上的。

第三个不是皇帝，但李贽为她翻案，所引起的震动效果，却比前两者加起来都大，她就是卓文君。卓文君与司马相如私奔的爱情故事，历朝历代都被定性为卓文君于司马相如的，那绝不是歌颂对象，而是伤风败俗，即使女子也以她为耻的。

对此，李贽大声驳斥道：文君正获身，非他的意思是，卓文君随司马相如私奔是善择佳偶，是对爱情对幸福的勇敢追求

这还得了在这个三纲五常的年代，女子向来都是男人的附属品，幸福也好痛苦也罢，所有的一切，都应该是男人赐予的。李贽却在这儿鼓励女子主动追求属于自己的幸福如此嚣张，纲常何在天理何在

所以卫道士们对他愤怒，也就可想而知了。但让他们更害怕的，是李贽所主张的童心说

李贽是泰州学派的重要弟子，虔诚信奉心学，并在王阳明良知之学的基础上，发展出了他自己的学说童心说，其核心是童心即真心夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。李贽认为，人最宝贵的财富，就是自我；要想保住自我，必须保持本心，而社会的lun理教化风气纲常，会使童心被遮蔽，所谓童心既障，于是发而为言语，则言语不由衷；见而为政事，则政事无根柢；著而为文辞，则文辞不能达